О МЕРОПРИЯТИИ

Уважаемые коллеги,

сообщаем, что 28.01.2024 года (вторник) в 17:00 (время московское) на платформе ZOOM состоится очередное заседание Академического дискуссионного клуба ИП РАН.

Выступят:

д.пс.н., профессор, главный научный сотрудник ИП РАН Поддьяков Александр Николаевич (г. Москва) и д.пс.н., профессор, главный научный сотрудник Института мозга человека им. Н.П. Бехтеревой РАН Аллахвердов Виктор Михайлович (г. Санкт-Петербург).

Проблема дискуссии: Мозг и Личность.

Подключиться к конференции Zoom

https://us06web.zoom.us/j/89906572090?pwd=QVEKAAlWnmYaQHsHRhS1BakBYHSe0Z.1

Идентификатор конференции: 899 0657 2090

Код доступа: 468273

Тезисы профессора А.Н. Поддьякова:

«Мозг видит»: к докладу в дискуссионном клубе ИП РАН

Неосознаваемые представления о мозге: почему те, кто пишут «мозг видит», «понимает других» и пр., пока не пишут, что мозг, понявший, что его поняли, поворачивается и убегает? «Мозг видит», «мозг понимает», «мозг понимает других» – и т.д., и т.п. Желающие могут погуглить эти словосочетания и убедиться, что их активно используют. По прочтении этих текстов возникает вопрос – а так можно: «мозг понял, что его намерения разгадали, быстро повернулся и пошел в противоположную сторону»? А так – «мозг посмотрел на шнурки на своих ботинках, увидел, что они развязались, наклонился и завязал их»? Если мозг видит (своими глазами, надо думать), то почему не может завязать шнурки своими руками, наклонив свое тело? А если нельзя так сказать, то почему? И тогда, где граница между мозгом, понимающим других, и мозгом, понявшим, что его поняли, и пошедшим в другую сторону, а также мозгом, увидевшим свои развязанные шнурки и завязавшим их?
Но, похоже, эта граница есть. Неосознаваемые представления о мозге таковы, что люди, легко пишущие «мозг видит», при этом (пока) не готовы писать о мозге, увидевшем развязавшиеся шнурки и наклонившемся завязать их.
Будут обсуждаться причины такого положения дел и возможные тенденции.

Предварительно можно прочитать:
Писарев А. Пинки и Брейн опять захватывают мир: генеалогия и приключения церебрального субъекта // Логос. 2018. № 5. С. 299-311.

http://www.intelros.ru/pdf/logos/2019_05/logos%205-2018_press-3-305-317.pdf

P.S.  Модераторы АДК рекомендуют посмотреть книгу Р.Сапольски: «Все решено: жизнь без свободы воли» в Литрес или Яндекс Книги (есть аудио вариант).  Также рекомендуем обратиться к экспериментам Б. Либета и О.К. Тихомирова.